記者:中國美術(shù),特別是中國當(dāng)代美術(shù),走向世界具體還需要在哪方面努力?
范迪安:改革開放以后,中國的美術(shù)在視覺上可以說急劇地吸收了西方觀念,也受到了西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響。有一段時(shí)間國際上也看到中國的藝術(shù),所謂的當(dāng)代藝術(shù),好象是一種反叛性的,革命性的,非主流的,與官方藝術(shù)相對立的一種藝術(shù)。他們通常把中國當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值放在這樣一種反叛性上。但實(shí)際上情況不是這樣,中國當(dāng)代藝術(shù)也涌現(xiàn)出了很好的自己的創(chuàng)造特點(diǎn)。特別是根據(jù)中國豐富的現(xiàn)實(shí),藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的感受,又加上中國藝術(shù)教育所培養(yǎng)出來的一種很精湛的技巧。我覺得中國藝術(shù)已經(jīng)具有這種特點(diǎn),這種特點(diǎn)關(guān)鍵是要讓西方能夠看到,中國的當(dāng)代藝術(shù)不僅僅是一種反叛性藝術(shù),或者說反叛性只是一個(gè)過程,只是在80年代這個(gè)階段,他對原來的藝術(shù)觀念有一種革命,是一種自身的,很自然的一個(gè)自我蛻變。就像西方畢加索時(shí)代對西方的古典主義也是一種革命性的背叛,一樣的。藝術(shù)發(fā)展都會經(jīng)過這個(gè)階段。但是人們今天也欣賞倫勃朗這樣的古典輝煌,同時(shí)也能夠欣賞畢加索。但是西方在這方面認(rèn)識不夠。
第二,很容易看到中國藝術(shù)受到西方的影響,缺乏看到中國藝術(shù)自身的活力和特點(diǎn)。所以,我們今天推介中國當(dāng)代藝術(shù),舉辦一些當(dāng)代藝術(shù)的展覽,我覺得在策劃上就是要著重抓住兩點(diǎn)。第一點(diǎn),中國的藝術(shù)是生長在中國這塊土地上的,我要選這樣的藝術(shù)家,選這樣的作品。第二點(diǎn),這些藝術(shù)家能夠用東方的智慧,東方的觀念和現(xiàn)代的一種感受相結(jié)合,從而給人家提供一種今天的藝術(shù)還有多少創(chuàng)新的可能性。因?yàn)槿澜缍加形C(jī),繪畫的危機(jī),雕塑的危機(jī),藝術(shù)觀念的危機(jī),全世界畫壇都對藝術(shù)何去何從經(jīng)常迷茫。中國的藝術(shù)家如果在這方面給人家提供一點(diǎn)新的動(dòng)力,給人家吹去一股清風(fēng),我想這可能是很有價(jià)值的。
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