2013年1月12日，由東方水墨（北京）文化發(fā)展有限公司舉辦的書畫展覽在北京皇城藝術(shù)館隆重開(kāi)幕。此次展覽可謂別具一格，因?yàn)榇舜握褂[將共同展出包括何學(xué)斌、陳洪軍、黃維耿、張瑞祥、魯閩、劉岳林、郝志國(guó)、顧典章、高菲、徐寶銘、駱云、張?zhí)煳摹⑼醯路?、柴振福在?nèi)的14位當(dāng)代書畫家的精心力作。作為東方水墨簽約的當(dāng)家書畫家，十四位大師作品各有特色，別具一格，作品在當(dāng)今藝術(shù)品收藏界占舉足輕重的位置。將十四位風(fēng)格迥異的大師作品有機(jī)的結(jié)合在一起成了此次畫展的亮點(diǎn)之一，此次展覽將常年在北京皇城藝術(shù)館舉辦，為首都市民、書畫收藏家們帶來(lái)一場(chǎng)極具沖擊力的視覺(jué)盛宴。

作為中國(guó)書畫藝術(shù)品專賣重要品牌機(jī)構(gòu)，東方水墨首次突破書畫交易和典當(dāng)?shù)暮献髌款i，開(kāi)創(chuàng)國(guó)內(nèi)書畫交易、書畫典當(dāng)捆綁的藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)模式，在藝術(shù)品交易和典當(dāng)行業(yè)之間實(shí)現(xiàn)了“無(wú)縫對(duì)接”。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)藝術(shù)品交易市場(chǎng)異?；馃?，甚至有的媒體曾一度驚呼中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)迎來(lái)了“億元時(shí)代”。與之形成鮮明對(duì)比的是，在傳統(tǒng)典當(dāng)行業(yè)中占重要份額的藝術(shù)品典當(dāng)卻“稍遜風(fēng)騷”：全國(guó)近4000家典當(dāng)行，維持藝術(shù)品典當(dāng)業(yè)務(wù)的不到20家，即便如此，其業(yè)務(wù)流量也堪稱寥寥?；馃岬氖袌?chǎng)和藝術(shù)品典當(dāng)?shù)睦淝澹纬闪耸值踉幍木置妗?/p>

盡管如此，藝術(shù)品典當(dāng)自身的巨大市場(chǎng)潛力，特別是通過(guò)典當(dāng)使投資者獲得“調(diào)頭寸”現(xiàn)金流以繼續(xù)參與市場(chǎng)博弈的巨大需求，業(yè)界對(duì)藝術(shù)品典當(dāng)?shù)奶剿鲝奈赐Ｖ惯^(guò)。

此次東方水墨書畫專賣店的做法，采取“專賣+典當(dāng)”的模式，在專賣交易環(huán)節(jié)，東方水墨即通過(guò)書畫家印章、指紋和作品編號(hào)、收藏證書防偽標(biāo)識(shí)等向買家承諾作品的真實(shí)性；在此基礎(chǔ)上，凡經(jīng)驗(yàn)證是出自東方水墨專賣的書畫作品，均可在東方水墨進(jìn)行典當(dāng)。東方水墨典當(dāng)業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人楊文國(guó)告訴記者，這種“一體化”、“一條龍”的經(jīng)營(yíng)模式，使專賣和典當(dāng)出入有序，既減省了對(duì)接環(huán)節(jié)，最大程度上規(guī)避了鑒定風(fēng)險(xiǎn)，更為投資者提供了可靠的流通渠道，真正實(shí)現(xiàn)了書畫交易和書畫典當(dāng)?shù)摹盁o(wú)縫對(duì)接”。

寄情于鳥語(yǔ)花香

青年畫家王德法及其花鳥畫

“古人云：新則鮮，舊則腐；新則活，舊則板；新則通，舊則滯；此物之常理也。繪畫亦是如此，守舊則不能進(jìn)步，創(chuàng)新才有出路。但如何創(chuàng)新呢？創(chuàng)新必須建立在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。照搬傳統(tǒng)是沒(méi)有出息的，但全盤西化也是不可取的?！边@是青年畫家王德法的畫冊(cè)封底上的一段文字，盡管從語(yǔ)法和組詞上，這段文字還算不上十分完美，但這是畫家自己的感悟，是他對(duì)中國(guó)繪畫藝術(shù)傳承關(guān)系的理解。

王德法，筆名得法，1968年生于河北衡水。自幼在農(nóng)村成長(zhǎng)的他并不具備學(xué)畫的優(yōu)越條件，然而慶幸的是他有一位熱愛(ài)藝術(shù)、愛(ài)好繪畫的父親。這位在當(dāng)?shù)亟o人畫頭像、結(jié)婚照的農(nóng)民（那年代農(nóng)村照相比較困難），盡管不像專業(yè)畫家那樣有什么經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)傳授，但耳濡目染中，王德法從最初的對(duì)繪畫好奇、感興趣到最終走上繪畫這條藝術(shù)之路，其父的一舉一動(dòng)是功不可沒(méi)的。

我們知道：臨摹是繪畫的一項(xiàng)基本功，最初王德法并不懂何為“臨摹”，他所能做的就是照葫蘆畫瓢。除了畫他身邊隨處可見(jiàn)的蔬菜瓜果和雞鴨等動(dòng)物外，他還搜集一些被別人視為廢品的印刷圖片和舊年畫，作為自己的教材去模仿凃畫。長(zhǎng)時(shí)間的習(xí)練，竟讓他的繪畫有了些許的模樣。在村里他竟也混出點(diǎn)小名堂。慢慢地開(kāi)始有人求他幫助畫家具上的玻璃畫和影壁墻。隨著時(shí)間的推移，周邊村落的人們也都知道了王德法這個(gè)青年人。他開(kāi)始成為畫影壁墻的專業(yè)戶。而這項(xiàng)小小的“專利”竟也成為他相當(dāng)一段時(shí)間的收入來(lái)源。也為他在養(yǎng)家糊口的基礎(chǔ)上繼續(xù)在繪畫藝術(shù)上尋求發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。說(shuō)起這段經(jīng)歷，王德法告訴我這樣一件事，有一次他應(yīng)約為鄰村一位農(nóng)戶新蓋的房屋畫影壁墻，說(shuō)好第二天上午到，結(jié)果那天一早就下上了大雨，由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有通訊設(shè)配，無(wú)法與對(duì)法取得聯(lián)系，他只好冒雨騎車前往，由于下雨后土路泥濘根本無(wú)法騎車，他只好扛著車前行，等到了客戶家已經(jīng)是幾個(gè)小時(shí)后的事情了。當(dāng)客戶看到渾身濕透的他深受感動(dòng)。還留他在家中住了一宿，待第二天雨停后才畫……

在王德法的繪畫生涯中，這段經(jīng)歷只能算是他走向繪畫藝術(shù)之路的啟蒙時(shí)期。而真正對(duì)繪畫藝術(shù)有了系統(tǒng)的理解和認(rèn)知，則是經(jīng)歷了在中央美院和天津美院的進(jìn)修。通過(guò)兩年左右時(shí)間的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，王德法對(duì)中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展及現(xiàn)狀等有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)他系統(tǒng)地掌握繪畫理論和充實(shí)繪畫經(jīng)驗(yàn)起到了至關(guān)重要的作用。為他在寫意花鳥畫的創(chuàng)作上奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

“花鳥畫”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的一個(gè)畫科，它是以描繪花卉、竹石、鳥獸和魚蟲為主要內(nèi)容的繪畫形式。眾所周知：大自然中的花和鳥，都不是孤立的，它們的生活、生長(zhǎng)規(guī)律，都深受自然環(huán)境的影響。由于天時(shí)季節(jié)不同，生長(zhǎng)環(huán)境不同，生長(zhǎng)規(guī)律不同，花和鳥也在不斷地改換著面貌。山鳥和水鳥不同，喬木和灌木不同，草本與木本不同等等。為了全面地了解各類花鳥，在不同的季節(jié)、不同的環(huán)境里變化著的內(nèi)在風(fēng)貌。就必須到自然中去體驗(yàn)生活、觀察生活。王德法清楚，一個(gè)成功的花鳥畫家，其作品必須做到思想新，意境新，技法新，而且要情調(diào)美。因而除了學(xué)習(xí)和掌握繪畫理論和技巧外，還要深人自然生活、社會(huì)生活，要到人民群眾中去，到社會(huì)實(shí)踐中去尋求創(chuàng)作靈感和素材?！　⊥醯路ǖ睦L畫師承著名畫家孫瑞成先生，并得到國(guó)畫大師孫其峰先生的影響和指教，他的作品以花鳥為主，尤其擅長(zhǎng)寫意花鳥。我們知道：寫意花鳥畫的用筆與工筆花鳥畫講究挺健和有韌力不同，要求華潤(rùn)、靈變、沉著、灑脫、挺拔、剛健、遒勁、生澀和蒼老等，隨著所表現(xiàn)事物的不同而變換技法，通過(guò)輕重，深淺、虛實(shí)來(lái)體現(xiàn)。要虛中寓實(shí)、柔中帶剛。由于寫意花鳥畫的創(chuàng)作，主要是利用線來(lái)表達(dá)物象。因而十分講究用筆的技巧。要求筆簡(jiǎn)意繁，態(tài)隨意變，一轉(zhuǎn)一束都能有意趣。前人所謂的“寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內(nèi)”，說(shuō)的就是用筆方法的具體體現(xiàn)。所謂筆盡力不盡，氣見(jiàn)筆不見(jiàn)，皆從運(yùn)筆中得之。王德法明白：當(dāng)代花鳥畫有別于古代花鳥畫的鮮明之處在于：強(qiáng)調(diào)回歸藝術(shù)本體、面對(duì)自然，表現(xiàn)人類對(duì)大自然草木精華的人文關(guān)懷，借用古人之筆墨，表現(xiàn)當(dāng)代人的審美情趣。從某種意義上講，花鳥畫作為一種文化形式，是畫家最空靈的精神世界，是心靈與自然的完美結(jié)合。

畫家要能夠于尋常的生活中體悟生命之大美。在有形中體驗(yàn)無(wú)形的生命感悟，一幅好的繪畫應(yīng)該有詩(shī)的意境。那色彩豐富的花鳥不僅表現(xiàn)了畫家眼中的世界，更透視出畫家心中的世界。通過(guò)一朵花、一片葉、一只鳥，給人們講述雅致、和諧、溫情和博愛(ài)，所謂“一花一世界，一葉一如來(lái)”說(shuō)的便是這個(gè)道理。在王德法的創(chuàng)作實(shí)踐中，觀察自然界中的景物，到生活中去尋求創(chuàng)作源泉占有很大比重。正是因?yàn)楫嫾矣辛藢?duì)社會(huì)和生活的感受，才使筆下非人性的花鳥樹(shù)石煥發(fā)出人的思想情感。因?yàn)橹挥挟嫾疑詈竦那楦袃?nèi)蘊(yùn)，才能賦予繪畫以創(chuàng)新的意味?？v觀王德法的作品，可以發(fā)現(xiàn)作者有著濃厚的生活基礎(chǔ)，在他的筆下，不論是梅蘭竹菊，還是時(shí)令瓜蔬、家禽野鳥等都極富生活氣息。鄉(xiāng)土味十分濃郁。尤其值得一提的是他筆下的荷花，墨色酣暢淋漓，筆觸細(xì)膩靈動(dòng)、線條自然遒勁、濃淡虛實(shí)相得益彰，把荷花“出污泥而不染”的高貴品性表現(xiàn)得淋漓盡致。應(yīng)該承認(rèn)，王德法先生在寫意花鳥畫的創(chuàng)作上十分用心，他推崇“師古而不泥古”，在汲取古人和名家經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，敢于創(chuàng)新，其表現(xiàn)技法十分大膽和具有獨(dú)創(chuàng)性。“青花藍(lán)”荷花就是他經(jīng)歷多年藝術(shù)積淀和探索的產(chǎn)物，我見(jiàn)過(guò)他創(chuàng)作的數(shù)件“青花藍(lán)”荷花作品，《滿堂和氣》就是運(yùn)用這種筆墨技法創(chuàng)作的代表作之一，作者透過(guò)空靈闊達(dá)的視覺(jué)意象、清涼淡雅的水墨色彩為我們展示出一幅內(nèi)涵深邃、新意迭出的畫面，令人耳目一新。

現(xiàn)為北京書畫研究院院士、河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、日本東京中國(guó)書畫院會(huì)員、河北省棗強(qiáng)文化藝術(shù)中心藝術(shù)院理事、長(zhǎng)城書畫苑董事長(zhǎng)、中國(guó)北京東方水墨簽約畫家的王德法先生目前又成為了琉璃廠茹古齋的簽約畫家，近年來(lái)，他的作品得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注，他的作品多次在全國(guó)大型活動(dòng)中入展和獲獎(jiǎng)，部分作品還多次參加全國(guó)藝術(shù)博覽會(huì)；其作品被美國(guó)、日本、新加坡、香港、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)以及國(guó)內(nèi)的收藏家和畫廊收藏。目前，躊躇滿志的王德發(fā)正在為他的“青花藍(lán)”荷花系列創(chuàng)作做準(zhǔn)備，我們期待著他的新作早日問(wèn)世。