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3月22日，教練茶米在指導(dǎo)少林足球?qū)W校的學(xué)生進(jìn)行基本功訓(xùn)練。

3月22日，教練茶米（左一）在指導(dǎo)少林足球?qū)W校的哥倫比亞學(xué)生進(jìn)行基本功訓(xùn)練。

在世界足壇,巴西和阿根廷這兩支強(qiáng)隊經(jīng)常被稱為“桑巴軍團(tuán)”、“探戈軍團(tuán)”,或許有一天,中國足球能出現(xiàn)“功夫軍團(tuán)”。

日前,少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地組建了少林青少年足球?qū)W校,欲將少林功夫與足球相結(jié)合,打造現(xiàn)實版的“少林足球”。

記者來到少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地時,“少林青少年足球?qū)W?！钡呐谱右呀?jīng)掛在門口。操場上,幾十名10歲左右的小學(xué)生正在喀麥隆教練查米帶領(lǐng)下進(jìn)行訓(xùn)練。雖然這些孩子看起來還不算專業(yè),但這位喀麥隆前國腳對他們評價很高,“他們的身體素質(zhì)很好,腳上功夫不錯,學(xué)得很快”。

曾在喀麥隆國家隊踢9號的查米是去年10月來這里當(dāng)教練的,他很喜歡少林功夫。四個多月來,他已經(jīng)適應(yīng)了中國的氣候和生活習(xí)慣,甚至有了自己的得意弟子——來自新疆的尤力瓦司。

12歲的尤力瓦司三年前來這里學(xué)習(xí)少林功夫,現(xiàn)在上五年級,在接觸足球后,他便喜歡上了這項運(yùn)動,寒假也沒有回家,一直跟著查米練球,現(xiàn)在師徒兩人是好朋友?！懊刻煊袃蓚€小時的練球時間,基本的傳球、帶球動作我都學(xué)會了,”尤力瓦司說。

“武術(shù)和足球在很多方面有相通之處,目前,中國足球處于低迷狀態(tài),將少林武術(shù)的一些元素,尤其是少林武術(shù)的精神融入到足球中去,希望能對提升足球的訓(xùn)練水平有所幫助,”少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地總教頭釋延魯說。

目前這所特殊的足球?qū)W校有40多個對足球感興趣的小學(xué)生在練球,但足球場地和設(shè)施還不完善。釋延魯表示,很快就進(jìn)入場地建設(shè)階段,準(zhǔn)備建幾個訓(xùn)練場。

少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地去年10月開始組建青少年足球?qū)W校,得到了中國足協(xié)的支持。半個月前,中國足協(xié)送給學(xué)校1000個足球。

釋延魯認(rèn)為,少林功夫中的腿法如十二路彈腿、樁功和其他拳法,有助于提高學(xué)生的腳法、抗撞擊能力和身體協(xié)調(diào)性;他們會嘗試將這些技能融入足球之中,希望能幫助提升中國足球的水平。

釋延魯告訴記者,他們這里還有10歲以下的學(xué)生近2000名,下一步打算從中再挑選一批熱愛足球的孩子,并邀請幾個優(yōu)秀的中國教練來培訓(xùn)他們,希望將來能培養(yǎng)出中國的國際巨星。

“這些來練武的孩子都很能吃苦,如果足球能吸引他們,相信這些孩子能有所成就”。釋延魯還表示,學(xué)校會利用中國功夫的影響力和與國外良好的關(guān)系,送學(xué)生到國外參觀學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的足球訓(xùn)練方法。

河南建業(yè)足球俱樂部副總經(jīng)理王隨生表示,將武術(shù)精神和足球結(jié)合起來是有益的嘗試,應(yīng)該鼓勵和支持。

少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地是少林寺院承擔(dān)對外教學(xué)、表演、訪問和繼承弘揚(yáng)少林禪武文化,培育少林后繼人才的大型培訓(xùn)基地,成員主要由少林寺武僧及少林俗家弟子組成。

在離少林寺不遠(yuǎn)處的嵩山南麓,有一座世界文化遺產(chǎn)——東漢三闕之一的啟母闕,其上雕刻著一幅蹴鞠圖,再現(xiàn)了漢代蹴鞠運(yùn)動的真實場面。

近兩千年后,這里開辦了將中國武術(shù)與足球相結(jié)合的訓(xùn)練學(xué)校?；蛟S有一天提起中國足球,人們會想到中國功夫,就像提起巴西足球能想到桑巴舞一樣。

來源: 新華網(wǎng)河南頻道 (記者 劉金輝)  編輯: 許銀娟