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環(huán)球在線(xiàn)消息：能有個(gè)活潑可愛(ài)的孩子承歡膝下是大部分父母簡(jiǎn)單而溫馨的愿望。如果自己無(wú)法或不想生育，領(lǐng)養(yǎng)個(gè)小天使回家是許多美國(guó)父母的選擇。讓人欣慰的是，目前，有越來(lái)越多的美國(guó)白人夫婦能跨越長(zhǎng)時(shí)間的文化隔閡，收養(yǎng)美國(guó)的黑人孩子。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》最近報(bào)道，康奈爾大學(xué)虐待、忽視兒童全美數(shù)據(jù)庫(kù)和美國(guó)健康與人類(lèi)服務(wù)部（Department
of Health and Human Services
）的數(shù)據(jù)都表明，2004年，美國(guó)各個(gè)孤兒院中得到領(lǐng)養(yǎng)家庭的黑人孩子中，有26%是跨種族收養(yǎng)，而收養(yǎng)這4200名黑人兒童的幾乎都是白人父母。這個(gè)數(shù)字與1989年的14%，即2200人相比，成長(zhǎng)十分明顯。
“這是個(gè)非常重要的增長(zhǎng)，這樣的跨種族收養(yǎng)在美國(guó)，無(wú)論是從社會(huì)層面還是就政治的寬容性而言，都更加容易了，”美利堅(jiān)大學(xué)（American
University）的社會(huì)學(xué)家瑞塔?西蒙（Rita Simon）說(shuō)。她曾經(jīng)著有多本關(guān)于跨種族收養(yǎng)的書(shū)。
·黑白家庭跨越“文化上的種族屠殺”
跨種族收養(yǎng)中歧視黑人兒童的問(wèn)題是復(fù)雜而矛盾的。很多美國(guó)人不明白，為什么好萊塢的白人明星安吉麗娜?茱莉(Angelina
Jolie)和布拉德?皮特（Brad
Pitt）寧愿遠(yuǎn)隔萬(wàn)里從國(guó)外一個(gè)接一個(gè)地收養(yǎng)孩子，而沒(méi)有在美國(guó)國(guó)內(nèi)收養(yǎng)一個(gè)非裔兒童呢？要知道，美國(guó)有很多黑人孤兒仍然在養(yǎng)育院中等待領(lǐng)養(yǎng)。雖然沒(méi)有全國(guó)性的數(shù)據(jù)，但是2004年，單是搖籃收養(yǎng)服務(wù)中心（The
Cradle Adoption Services (cradle.org)）一家，就有4萬(wàn)5千名黑人孩子翹首盼望養(yǎng)父母的到來(lái)。
在構(gòu)筑“黑白”家庭時(shí)，除了白人父母?jìng)儠?huì)顧慮種族與文化的不同，黑人社團(tuán)也有自己的擔(dān)憂(yōu)。1972年“全美黑人社工聯(lián)合會(huì)”（National
Association of Black Social Workers）將白人收養(yǎng)黑人孩子比喻為“文化上的種族屠殺”（cultural
genocide）。自此以后，美國(guó)白人與黑人之間的跨種族收養(yǎng)趨勢(shì)呈遞減態(tài)勢(shì)。很多黑人擔(dān)心，白人家庭不會(huì)善待黑人孩子。
“收養(yǎng)，像這個(gè)國(guó)家所有的事情一樣，都被人們透過(guò)有色眼鏡過(guò)濾過(guò)了。對(duì)黑人而言，問(wèn)題在于，收養(yǎng)黑人的白人夫婦在處理種族差異時(shí)的接受程度有多少，”來(lái)自費(fèi)城的一位黑人社工約瑟夫?克勞姆利（Joseph
Crumbley）如是說(shuō)。
有意思的是，無(wú)論是美國(guó)的黑人還是白人，在跨種族問(wèn)題上都覺(jué)得自己受到了對(duì)方的歧視。來(lái)自弗吉尼亞州里士滿(mǎn)（Richmond,
VA）的一位黑人婦女夏琳?懷特（Charlene
White）說(shuō)，當(dāng)她和丈夫在1997年開(kāi)始進(jìn)入收養(yǎng)程序的時(shí)候，一個(gè)收養(yǎng)顧問(wèn)詢(xún)問(wèn)他們是否有犯罪或吸毒記錄，但他們認(rèn)識(shí)的一對(duì)白人夫婦就沒(méi)有受到這樣的質(zhì)疑。
而白人夫婦遇到的是什么樣的情況呢？來(lái)自密蘇里的尼克?麥伯魯爾和他的妻子艾米莉（Nick and Emily
Mebruer）要求收養(yǎng)一個(gè)黑人孩子，但是，當(dāng)?shù)氐陌兹朔ü賲s拒絕了他們的請(qǐng)求，理由是，他們所生活的密蘇里鄉(xiāng)下大多是白人，會(huì)限制這個(gè)黑人孩子與黑人族群和文化的接觸。麥伯魯爾夫婦說(shuō)，他們當(dāng)時(shí)覺(jué)得，這是對(duì)他們個(gè)人和整個(gè)社區(qū)的指責(zé)。還好，這一判決最后被推翻了。麥伯魯爾夫婦收養(yǎng)的黑人小女孩麥吉（Maggie）現(xiàn)在已經(jīng)3歲了。
就像麥吉的案例，經(jīng)過(guò)了三十多年的發(fā)展，美國(guó)人在文化上的愈加開(kāi)放緩和了對(duì)“黑白家庭”的抵制。盡管“全美黑人社工聯(lián)合會(huì)”仍然建議在同一種族內(nèi)部進(jìn)行收養(yǎng)活動(dòng)，但總算在1994年將“種族屠殺”的字眼從他們的政策聲明中去除了。美國(guó)在2000年進(jìn)行的人口普查中，第一次對(duì)兒童收養(yǎng)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，美國(guó)有1萬(wàn)6千戶(hù)白人家庭收養(yǎng)黑人孩子。收養(yǎng)專(zhuān)家說(shuō)，這一趨勢(shì)從2000年開(kāi)始一直在增長(zhǎng)。
·國(guó)際收養(yǎng)的良性刺激
促使“黑白”家庭在美國(guó)不斷增長(zhǎng)的原因很多。其中于1994年通過(guò)的多種族安置法案（Multiethnic
Placement
Act）及其之后的修正案是一大功臣。該法案規(guī)定，聯(lián)邦財(cái)政機(jī)構(gòu)不得像以往一樣，以種族差異為由拒絕各種兒童收養(yǎng)案例。此門(mén)一開(kāi)，美國(guó)的兒童養(yǎng)育中心立刻改變了收養(yǎng)政策，為更多的孤兒找到了領(lǐng)養(yǎng)家庭。
除了這一立法變化，跨文化家庭的增多則是美國(guó)國(guó)內(nèi)跨種族收養(yǎng)的良性助推劑。當(dāng)“黑白家庭”的數(shù)目在70年代呈遞減態(tài)勢(shì)時(shí)，國(guó)際收養(yǎng)則借著這個(gè)空隙迅速發(fā)展，并將這一趨勢(shì)一直延續(xù)到現(xiàn)在。在過(guò)去15年中，美國(guó)人收養(yǎng)的外國(guó)孩子已經(jīng)超過(guò)了
20萬(wàn)。2004年，在美國(guó)人收養(yǎng)的國(guó)際兒童中，有7033人來(lái)自中國(guó)，數(shù)量最多；緊隨其后的是俄羅斯（5878人），危地馬拉（3252人），和韓國(guó)（1708人）。
造成這種此消彼長(zhǎng)的收養(yǎng)形勢(shì)的原因也不少，最明顯的一條是，美國(guó)父母?jìng)儚暮Ｍ鈳Щ氐暮⒆�，都不是黑色人種。這些孩子都是來(lái)自亞洲、東歐和拉美。他們與黑人孩子比起來(lái)，和美國(guó)養(yǎng)父母的外形差異似乎要小一些，而他們的母國(guó)不像美國(guó)白人與黑人之間還有那么一段痛苦的奴役史。
外來(lái)的文化刺激削弱了美國(guó)人的種族心理隔閡。既然白人夫婦們能和來(lái)自亞洲、非洲的孩子相處融洽，那么為什么不能收養(yǎng)本國(guó)的黑人孩子呢？正是在這一文化交融的大背景下，“黑白相間”的家庭在美國(guó)迅速增長(zhǎng)。
對(duì)一對(duì)白人夫婦而言，如果他們要找到一個(gè)合適的白人孩子收養(yǎng)，要等很長(zhǎng)的時(shí)間。而跋山涉水到外國(guó)去領(lǐng)一個(gè)孩子，費(fèi)用很高，一般在1萬(wàn)5千美元到3萬(wàn)5千美元之間。相較之下，收養(yǎng)一個(gè)本國(guó)的黑人孩子則容易得多。既不需要望穿秋水，又在正常的財(cái)政承受范圍之內(nèi)。而美國(guó)的收養(yǎng)中介機(jī)構(gòu)現(xiàn)在也能以更開(kāi)放的文化意識(shí)將父母?jìng)円龑?dǎo)入這一收養(yǎng)體系了。
剛剛收養(yǎng)了一個(gè)黑人孩子的布勞維（Brockway）太太就說(shuō)：“很多人認(rèn)為亞洲或其它族裔的孩子在膚色上和白人更加接近，心理上就更能接受，但是這并不適合我們的例子。我們?cè)敢獬ㄩ_(kāi)雙臂和心靈，迎接一個(gè)非裔孩子的到來(lái)�！�
越來(lái)越多收養(yǎng)黑人孩子的白人家庭逐漸意識(shí)到，在整個(gè)收養(yǎng)過(guò)程中，他們往往以為“有愛(ài)就足夠了”，但是這樣的想法卻總是受到質(zhì)疑。
事實(shí)上，心理學(xué)家、研究人員和被收養(yǎng)者都說(shuō)，在過(guò)去幾十年中，許多被跨種族收養(yǎng)的孩子完全能認(rèn)同新的家庭和環(huán)境，幾乎或根本沒(méi)有種族和文化分歧的意識(shí)。而白人收養(yǎng)者家長(zhǎng)們也發(fā)現(xiàn)，只要他們有意識(shí)地為自己的黑人寶貝的生活營(yíng)造一些多種族、多文化的氛圍，先天的種族問(wèn)題不是不能克服的。（作者：李焰
來(lái)源：《華盛頓觀(guān)察》周刊 編輯：陳凡） |
