中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：到3月20日，伊拉克戰(zhàn)爭就爆發(fā)四周年了。對向往和平發(fā)展的人們來說，21世紀(jì)一開始似乎突然間就發(fā)生了“9·11事件”和伊拉克戰(zhàn)爭，它迫使人們思考世界的前途和人類的命運。
美國“誤讀”了時代，稱霸不得人心
美國前國家安全顧問布熱津斯基最近在聽了布什總統(tǒng)1月10日關(guān)于伊拉克戰(zhàn)爭新計劃的演講后，馬上指出：“此次演講反映出對我們所處時代的嚴(yán)重誤讀。美國在伊拉克正如一股殖民勢力，但殖民時代已經(jīng)結(jié)束。在后殖民時代發(fā)動殖民戰(zhàn)爭是自招失敗。這是布什政策的致命缺陷。”
美國一直把自己的“國家利益”放在一切之上，在蘇聯(lián)瓦解、東歐劇變之后，一股狂熱的情緒席卷政界，認(rèn)為歷史已經(jīng)終結(jié)，當(dāng)今的時代就是按美國的“理想”隨意擺布的時代，稱霸是理所當(dāng)然的事情。
正如英國《衛(wèi)報》去年12月8日文章指出：“正是這種情況促使新保守主義者在上世紀(jì)90年代末完全曲解了歷史。他們認(rèn)為美國在全球大肆擴張權(quán)力和影響的時代已經(jīng)到來了。”所以，病根是他們既沒有認(rèn)識到當(dāng)今的時代精神是人民希望在和平、平等、公正的環(huán)境下大力發(fā)展經(jīng)濟，提高生活水平；也沒有認(rèn)識到世界各國情況極其復(fù)雜，絕不可能用一個所謂普世的模式來隨意加以改造。所以，伊戰(zhàn)的第一個教訓(xùn)是美國認(rèn)錯了時代。
3月8日，駐伊美軍最高指揮官彼得雷烏斯在伊拉克首都巴格達出席新聞發(fā)布會。彼得雷烏斯當(dāng)天說，美軍和伊拉克部隊在巴格達開展安全行動的同時，反美武裝也加大了襲擊力度。 新華社/路透
警惕權(quán)勢集團利用“精英班子”控制輿論左右決策
左右布什政府的是一批人數(shù)不多但極有影響的新保守主義精英，他們在上世紀(jì)80年代就在里根政府中發(fā)揮重要作用，并自認(rèn)為是搞垮蘇聯(lián)的“功臣”。他們一直埋怨政府不夠“狠”，不敢動用武力。他們認(rèn)為憑借美國的一超獨大地位完全可以隨意擺布世界。
這批精英背后有一批資助人，他們是軍工集團和能源集團的大亨。像副總統(tǒng)切尼進入白宮前本人就是石油公司的領(lǐng)導(dǎo)人。這些大亨希望軍火生意興旺，希望控制石油命脈，就需要那些精英來為他們鼓噪。
舉個例子，在右翼重鎮(zhèn)美國企業(yè)研究所2004年的年會上，正是在切尼介紹之下，由《華盛頓郵報》專欄作家查爾斯·克勞薩默發(fā)表鼓吹獨霸的煽動性講話。他慷慨激昂地說：“1991年12月26日，蘇聯(lián)滅亡，新格局誕生。這是一個新的格局——由一個無人能抗衡、在全球每個角落具有決定影響的超級力量所主導(dǎo)的單極世界 …… ”
另一個名叫戴維·弗魯姆的記者為布什起草講稿，發(fā)明了“邪惡軸心”這個詞。
英國《金融時報》今年1月17日的文章說：“美國目前在伊拉克遭遇的失敗，是將報紙專欄觀點轉(zhuǎn)變?yōu)橥饨徽叩慕Y(jié)果。”顯然，輿論導(dǎo)向正確是國家之福，導(dǎo)向不正確是國家之禍，在哪個國家都一樣，就看輿論真正掌握在誰的手里。
3月7日，駐伊拉克美軍士兵在巴格達附近執(zhí)行搜查任務(wù)。美國國防部常務(wù)副部長戈登·英格蘭6日在國會作證時說，向伊拉克增派的美軍人數(shù)將超過2.15萬人的預(yù)期，可能接近3萬人。目前駐伊美軍人數(shù)約為14萬人，按最新估計，增兵計劃實施后人數(shù)將增加到近17萬人。 新華社/法新
“全球社會工程”宏圖大略行不通
美國一批狂人要按美國的模式來改造世界，甚至不惜動用武力。反對這種做法的尼克松和平與自由中心主任迪米特里·西梅斯把它稱之為“全球社會工程學(xué)的政策”。這詞是從“生物基因工程”這個詞借用來的。生物基因工程靠改變一些基因就可以改變一種生物，新保守主義精英希望改變一些理念和權(quán)力結(jié)構(gòu)來改變一個國家。
憑著一種所謂“理想”，自認(rèn)為掌握了“真理”，于是不惜采取一切手段去追求它，其結(jié)果只會給世界帶來災(zāi)難。當(dāng)年拿破侖要強力推行法國大革命的“理性之光”，失敗了。勃列日涅夫輸出“革命”出兵阿富汗，失敗了。今天美國在伊拉克也失敗了。
美國《外交》雜志2007年1/2月號刊登了李光耀的一篇文章。他希望美國人“接受一個事實：沒有哪一個國家、宗教或意識形態(tài)可以征服整個世界，或者按照自己的形象去改造它。世界實在太多元了”。
但如果迷信武力，以為只靠武力便可隨心所欲、恣意妄為，那就要吃大苦頭。布熱津斯基在2005年3月對法國記者說：“事實迫使美國政府中的一些成員作出痛苦反思。他們被迫逐漸認(rèn)識到，‘優(yōu)勢地位’和‘無所不能’之間是有很大差別的。美國現(xiàn)在居于優(yōu)勢地位，但并非無所不能。”
3月13日，美國和伊拉克士兵在伊拉克首都巴格達南部開展的聯(lián)合軍事行動中拘留一名伊拉克男子。當(dāng)天，駐伊美軍與伊拉克軍警聯(lián)合在巴格達展開安全軍事行動，以穩(wěn)定巴格達的局勢。 新華社/法新
民族宗教問題當(dāng)前具有重要地位
美國上世紀(jì)80年代左右興起一股基督教右翼勢力，或稱基督教原教旨主義。他們把圣經(jīng)作為國內(nèi)外政策的精神準(zhǔn)則。
布什在連任得克薩斯州州長的那一天，就在一個小圈子的聚會上鄭重其事地說：“我相信上帝希望我當(dāng)選總統(tǒng)。”他當(dāng)上總統(tǒng)后在闡述反恐戰(zhàn)爭時狂熱地引用“正義與邪惡”的概念，明顯帶有宗教的烙印。
世界上的民族和宗教林林總總，生存在不同主權(quán)國家內(nèi)，情況極為復(fù)雜，又都處在不同的發(fā)展階段，因此并不存在一個靈丹妙方可以解決一切問題。美國祭起一面“反恐”的大旗來企圖一勞永逸地解決問題，無異于捅了一個馬蜂窩，后患無窮。
問題的另一面是世界上確實存在恐怖主義、極端主義和分裂主義的禍害。要解決這個問題不能簡單化，沒有什么立竿見影的好辦法。
李光耀最近給了美國兩點忠告：第一是學(xué)學(xué)東南亞，在越南戰(zhàn)爭后迅速地“變戰(zhàn)場為市場”，走上發(fā)展之路；第二是動員印尼、馬來西亞、波斯灣各國、埃及和約旦等地的溫和的穆斯林聯(lián)合起來共同反對極端主義和恐怖主義。
綜上所述，伊拉克戰(zhàn)爭給人的最重要的啟示是：必須認(rèn)清當(dāng)今時代的特點，了解民心，順應(yīng)潮流，爭取全世界人民團結(jié)起來發(fā)展經(jīng)濟，改善生產(chǎn)，保持持久和平。
目前世界上最大的危險因素是美國利用一超獨大地位企圖獨霸世界，但在一次次碰壁之后，政策將不得不有所調(diào)整。同時，新興國家實力的不斷壯大和歐洲民主社會黨力量的增強，也給世界帶來了有利的變化。
中國不稱霸，也不同美國爭霸。此時提出構(gòu)建“和諧世界”的口號適逢其時，會越來越得到世界人民的理解和擁護。當(dāng)此機遇大于挑戰(zhàn)的時刻，中國第一要把自己的事辦好；第二要把握好韜光養(yǎng)晦和有所作為之間的度，為世界的光明前途做出應(yīng)有的貢獻。
（來源： 新華網(wǎng) 作者：詹得雄）
