中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：近一個(gè)多月以來，美國媒體上一大一小兩則關(guān)于中國文化的消息耐人尋味：中國歌劇《霸王別姬》在美國六大城市巡演，西洋藝術(shù)形式演繹中國古代凄美愛情經(jīng)典，其藝術(shù)水準(zhǔn)和文化底蘊(yùn)令美國公眾驚嘆不已；美國知名動(dòng)畫片制作室尼克工作室于2月7日中國農(nóng)歷新年推出《你好，開蘭》系列中英雙語動(dòng)畫片。美聯(lián)社的報(bào)道稱，這部動(dòng)畫片背后的潛臺(tái)詞是：中國文化將不再是異國情調(diào)的代名詞，而成為美國人日常生活的一部分——
·中國文化元素隨處可見
在中國駐美國大使館及紐約總領(lǐng)館工作多年、負(fù)責(zé)文化事務(wù)的公使銜參贊舒曉，對(duì)中國文化在美國的興起深有感觸。
他認(rèn)為，中國文化的不同層面正在潛移默化地影響著美國人生活的方方面面——中國美食享譽(yù)世界已久，如今美國中餐館的數(shù)量已超過麥當(dāng)勞、肯德基在美國本土數(shù)量的總和；流行服飾，電器產(chǎn)品，美國人的生活已離不開來自中國的進(jìn)口產(chǎn)品；中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精華中醫(yī)也讓越來越多的美國人看到了它神奇的魅力，等等。除此之外，中國文化熱還表現(xiàn)在藝術(shù)、思想、社會(huì)習(xí)俗等諸多層面。
美國人早在殖民地時(shí)期就有收集中國古代瓷器、繪畫藝術(shù)品之風(fēng)，此風(fēng)一直長盛不衰。上世紀(jì)末以來，越來越多的博物館開始收集中國的現(xiàn)代藝術(shù)品，這又進(jìn)一步刺激了中國藝術(shù)在美國的發(fā)展。2003年，紐約市率先將中國春節(jié)定為法定節(jié)日，如今，許多州和城市提出議案，準(zhǔn)備效仿。春節(jié)已成為華人和其他族裔共同歡慶的節(jié)日。
美國媒體對(duì)中國的報(bào)道，也發(fā)生了兩個(gè)重大變化，一是由漠然到重視，量明顯加大，幾乎天天都有。二是內(nèi)容從十足的負(fù)面轉(zhuǎn)向中性，甚至不乏客觀報(bào)道，特別是體育文化
財(cái)經(jīng)版的內(nèi)容，這一特點(diǎn)尤其明顯。媒體對(duì)中國關(guān)注，讓美國人記住了許多華人名人。百人會(huì)日前公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示，郎朗、姚明、馬友友等文藝體育界明星對(duì)美國人來說是耳熟能詳。
·經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展是中國文化熱的一個(gè)重要因素
就中國文化熱背后的原因，記者采訪了美國喬治·華盛頓大學(xué)中國問題專家哈里·哈丁、哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈和馬里蘭大學(xué)孔子學(xué)院美方院長劉全生教授等有關(guān)專家。他們解讀的角度各異，但和舒曉一樣，都認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展是一個(gè)重要因素，經(jīng)過30多年的發(fā)展，中美已互為最重要的經(jīng)貿(mào)伙伴，美國已無法無視中國的影響。
哈里·哈丁認(rèn)為，美國目前的中國文化熱與上個(gè)世紀(jì)80年代美國興起的日本文化熱有一定相似性，當(dāng)時(shí)正值日本經(jīng)濟(jì)迅速膨脹、美日經(jīng)濟(jì)關(guān)系空前密切時(shí)期。軟實(shí)力概念的倡導(dǎo)者約瑟夫·奈也認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)非同尋常的表現(xiàn)，讓人們對(duì)中國欽佩不已，對(duì)產(chǎn)生這一經(jīng)濟(jì)奇跡的文化充滿好奇和向往。
舒曉還強(qiáng)調(diào)了選票因素。根據(jù)美國人口普查局2006年的數(shù)字，美國現(xiàn)有360萬華裔，占美國人口的1/100多。中國改革開放30年來，美國華人不僅數(shù)量有了明顯增長，而且華人移民所受教育的水平也大大高于美國成年人口的平均水平，華人移民從事專業(yè)工作和中高收入家庭的比例都超過了美國本地人的平均水平。
如果說老一代華人大都從事體力勞動(dòng)，餐館、洗衣店、雜貨店是他們謀生的主要方式，處于美國社會(huì)的底層和邊緣，那么新生代華人在經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)等領(lǐng)域的杰出表現(xiàn)正顛覆著美國人眼中的華人形象。
隨著華人經(jīng)濟(jì)、教育水平的提高，其參政意識(shí)和權(quán)利觀念逐漸蘇醒。長期以來，華人被視為政治冷淡一族，游離于主流政治生活之外。近10多年來，這種現(xiàn)象開始扭轉(zhuǎn)，越來越多的華人領(lǐng)悟到，參與政治投票是表達(dá)華人社會(huì)聲音、反對(duì)不公正待遇、維護(hù)正當(dāng)權(quán)益的有效途徑，一些杰出華裔人士成功躋身美國政壇。目前，在西海岸的加利福尼亞州和東海岸的紐約，華人參政意識(shí)的上升態(tài)勢(shì)最為明顯。
·中國傳統(tǒng)文化中有許多具現(xiàn)代意義和全球價(jià)值的成分
身為知名物理學(xué)家、卻對(duì)東西方文化都有深入研究的劉全生教授認(rèn)為，中國文化中那種追求和諧和平的精神實(shí)質(zhì)，是中國文化吸引美國民眾的深層原因。
馬大孔子學(xué)院與該校哲學(xué)系合作舉辦的中國思想講座，在學(xué)生中引起轟動(dòng)。許多美國學(xué)生表示，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)中國文化中有許多美國文化中所沒有的東西。美國文化講究進(jìn)取、創(chuàng)造，充滿動(dòng)感，中國文化講究柔韌與和諧，充滿靜態(tài)美，兩種文化就像太極中的陰陽一樣，具有互補(bǔ)性。
劉全生認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化中有許多具有現(xiàn)代意義和全球價(jià)值的成分，如中國文化追求兼容并包，主張“道并行而不相悖”，與文化沖突論截然不同；中國文化追求精神甚于物質(zhì)享受，比美國人追求的“大房子、大汽車”的生活方式更可持續(xù)。
過去的一年里，馬大孔子學(xué)院實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，通過與馬大哲學(xué)系、國會(huì)圖書館亞洲部、世界銀行等合作，舉辦“和諧社會(huì)”、“可持續(xù)發(fā)展”等大型演講，讓美國人意識(shí)到，中美兩種文化完全可以合作，解決人類共同面對(duì)的問題。
·越來越多的美國父母認(rèn)識(shí)到中國文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
語言是文化的載體。中國文化熱必然伴隨和強(qiáng)化著漢語熱。
美國大學(xué)委員會(huì)已于去年5月將漢語列入美國高中生選修的大學(xué)預(yù)科課程，美國中文學(xué)校的數(shù)量迅速增長。不僅華人移民的后代，許多美國人也將孩子送來學(xué)習(xí)。美聯(lián)社記者在報(bào)道中稱，在多元文化的美國，中國文化在很長時(shí)間里依然是一個(gè)被誤讀的文化。在美國流行文化中，關(guān)于中國人的描述依然讓人聯(lián)想到“黃袍、丹鳳眼等東方異國情調(diào)”，但從上個(gè)世紀(jì)90年代以來，越來越多的美國父母認(rèn)識(shí)到了中國文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，認(rèn)識(shí)到了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的巨大商業(yè)機(jī)會(huì)。
有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，今后幾年，美國將會(huì)有上百萬人學(xué)習(xí)漢語，這其中就包括通過動(dòng)畫片學(xué)習(xí)語言的小寶寶們。《你好，開蘭》一片的執(zhí)行制片人哈里頓表示，中國在全球經(jīng)濟(jì)中的地位將對(duì)今天的美國孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。丹佛大學(xué)美中合作中心主任趙穗生對(duì)這種深遠(yuǎn)影響的解讀是：長期以來，中國人對(duì)美國文化的了解遠(yuǎn)勝于美國人對(duì)中國文化的了解。在中美文化相互理解方面，美國是一個(gè)赤字國家。美國主流文化中興起的中國文化熱表明，這種理解失衡正走向平衡。（來源：人民日?qǐng)?bào)海外版）
