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意大利文化的符號(hào)
[ 2007-09-30 14:23 ]

中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線(xiàn)消息:9月8日,帕瓦羅蒂的葬禮在意大利摩德納大廣場(chǎng)的主教堂舉行。從這一天起,摩德納市立歌劇院更名為魯契亞諾·帕瓦羅蒂歌劇院。

這個(gè)小鎮(zhèn)因帕瓦羅蒂而揚(yáng)名世界。無(wú)論走到哪里,“我的家鄉(xiāng)摩德納”總是掛在歌王的嘴上。

摩德納,文藝復(fù)興的老家

摩德納,在托斯卡納地區(qū)東北,波河平原西南,兩河交匯之地。托斯卡納被認(rèn)為是意大利文化的發(fā)端,米開(kāi)朗基羅、達(dá)·芬奇、但丁和拉斐爾就在這里拉開(kāi)了不朽的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

波河平原水土豐美。位于連結(jié)點(diǎn)上的摩德納,文化底蘊(yùn)深厚,最早由埃特魯里亞人建立,公元前183年成為羅馬人管轄的城市。古跡眾多的摩德納,藝術(shù)氣息濃厚,體現(xiàn)了建筑和雕塑在羅馬藝術(shù)中的和諧。而如今的摩德納則匯集了意大利文化的一切精華——歌劇、賽車(chē)以及足球,是F1王者法拉利的老家,有一支成立于1912年的足球隊(duì),還有帕瓦羅蒂。

從摩德納的石板路走出來(lái)的帕瓦羅蒂,如同許多意大利偉人一樣,身上匯集著文藝復(fù)興的精神。

文藝復(fù)興將思想的中心從上帝拉到了人,從殿堂拉到了俗世。無(wú)論是傳頌基督的故事,還是描繪教堂的穹頂,文藝復(fù)興的巨人們傳播的都是一種屬于俗世的美感,血液與肉身的沖擊,被人文主義美化過(guò)的俗世的不朽。就如同畫(huà)中的蒙娜麗莎,讓觀者驚呼,原來(lái)人類(lèi)的微笑可以如此微妙深刻,也可以如此亦幻亦真!幾百年來(lái),意大利人的身體里一直涌動(dòng)著這種對(duì)世俗生活的迷戀。

而帕瓦羅蒂,親身實(shí)踐了這種迷戀,將廟堂之高的歌劇藝術(shù)拉入俗世,又將拿波利的愛(ài)情民歌帶入殿堂。

有評(píng)論說(shuō),“帕瓦羅蒂的聲音和老派男高音的黃鐘大呂明顯不同,這樣的明亮嗓音,唱意大利的愛(ài)情民歌真是太完美了。他的歌聲里就帶著意大利?!?/p>

閉上眼睛,聽(tīng)《我的太陽(yáng)》、《重歸蘇蓮?fù)小?,你的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出一幢意大利式的建筑——

它高大,方正,是杏黃色的;已經(jīng)有些褪色的綠色百葉窗,古老的瓦制屋檐,在二層樓上還有鐵柵欄陽(yáng)臺(tái),樓下是糾結(jié)在一起的野玫瑰和繁茂的雜草。陽(yáng)臺(tái)面向東南,順著山谷方向望去,就可以看到托斯卡納的亞平寧山脈。

這一切如同摩德納鄉(xiāng)間的景色。

歌劇是這里的流行曲

在帕瓦羅蒂之前,男高音歌唱家們從不屑于演唱“鄉(xiāng)間小調(diào)”,至少,他們不愿意在舞臺(tái)上演唱。然而,帕瓦羅蒂這個(gè)“鄉(xiāng)下人”可不管這些,在他心中,歌劇和民歌本就是一家。

400年前的意大利人,把歌劇當(dāng)成了他們那個(gè)時(shí)代的流行歌曲。

意大利民族是一個(gè)多愁善感而又容易情緒激動(dòng)的民族,而且處在陽(yáng)光充足的地中海北岸,就像孕育那里豐美的葡萄園和橄欖樹(shù)一樣,孕育了意大利人天生的好嗓子。意大利人的聲音就成了他們情緒的晴雨表。

意大利人締造出了人類(lèi)歷史上一種輝煌、完美的藝術(shù)形式——歌劇。真正歌劇的起源,還是發(fā)生在皇室貴族的深宅大院里面。

人類(lèi)歷史上的第一部歌劇就誕生在意大利的佛羅倫薩,是音樂(lè)家培里根據(jù)努契尼的腳本寫(xiě)作的歌劇《優(yōu)麗迪茜》。1600年的時(shí)候,該劇在柯?tīng)栁鞯耐鯇m里演出,當(dāng)時(shí)是為了慶賀意大利著名的美帝契家族與法國(guó)王室聯(lián)姻。

19世紀(jì)的中后葉,以威爾第和普契尼為代表的現(xiàn)實(shí)主義歌劇的出現(xiàn),進(jìn)一步奠定了意大利是歌劇之鄉(xiāng)的地位,孕育出的歌劇作曲家與名作不勝枚舉,其中以威爾第的《茶 花女》、普契尼的《托斯卡》、《蝴蝶夫人》最具代表性。

而這些意大利本土歌劇永遠(yuǎn)是帕瓦羅蒂的最?lèi)?ài),他甚至很少演唱法國(guó)歌劇、德國(guó)歌劇。他將《圖蘭朵》中的詠嘆調(diào)《今夜無(wú)人入睡》,從斯卡拉歌劇院高高的臺(tái)階上移步民間,唱到婦孺皆知。而帕瓦羅蒂幾乎每場(chǎng)必唱的意大利民歌《我的太陽(yáng)》,更是將意大利陽(yáng)光撒向全世界。

這樣的成就是顛覆性的,無(wú)論在藝術(shù)史上還是人類(lèi)社會(huì)史中。

與文藝復(fù)興時(shí)期那些不朽的意大利巨人一樣,帕瓦羅蒂解放了陽(yáng)春白雪的神圣,讓殿堂散發(fā)出人性的光芒。

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