中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)站環(huán)球在線(xiàn)消息：3月底，從日本傳出一條令人擔(dān)憂(yōu)的消息：有人試圖解除一項(xiàng)延續(xù)了近60年的禁令——1949年10月日本文部省通過(guò)的“學(xué)校不能組織學(xué)生參觀供奉戰(zhàn)死者的靖國(guó)神社和護(hù)國(guó)神社”通知。意欲廢掉這項(xiàng)禁令的人說(shuō)，這是要加強(qiáng)學(xué)生的“愛(ài)國(guó)心養(yǎng)成”。
最近一個(gè)時(shí)期，福田政府在歷史問(wèn)題上采取深刻反省的態(tài)度，使日本與亞洲鄰國(guó)的政治關(guān)系明顯改善。在此情況下，傳出這樣的消息，不能不讓人再次認(rèn)識(shí)到，右翼勢(shì)力是不會(huì)輕易讓靖國(guó)神社淡出日本政治舞臺(tái)的。
怎樣解決歷史遺留問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，歷來(lái)是關(guān)系到東亞和平發(fā)展的根本性問(wèn)題。上世紀(jì)70年代，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人曾以寬廣的胸懷告誡日本朋友：對(duì)于過(guò)去那段不幸的歷史，中國(guó)人民盡量去忘記它，而日本人民則不可以忘記它。顯然，這里包含著兩層含義——作為受害一方的中華民族，需要在痛苦的歷史中振作起來(lái)，以博大的胸懷接納能夠反省歷史的日本民族；而作為加害一方的日本民族，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘自己曾經(jīng)走過(guò)的錯(cuò)誤道路，永遠(yuǎn)不要重蹈歷史的覆轍?？上?，當(dāng)時(shí)光匆匆走過(guò)30多年后，某些日本政治家卻要以“培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)心”為幌子，再次讓靖國(guó)神社中的戰(zhàn)犯玷污孩子們的心靈。
教育青少年熱愛(ài)自己的國(guó)家和民族，原本無(wú)可厚非。但在日本，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是，哪些人才真正是建立、發(fā)展、拯救國(guó)家的英雄和功臣。了解日本歷史的人都知道，日本古代有冒死渡海學(xué)習(xí)中華文明的先驅(qū)者，近代有努力推翻封建統(tǒng)治的先行者，二戰(zhàn)期間有堅(jiān)持反戰(zhàn)的進(jìn)步力量，今天有走和平發(fā)展道路的積極力量。這些人才是日本真正的英雄和功臣。而供奉在靖國(guó)神社里的某些“英雄”，實(shí)際上則是把日本引向戰(zhàn)爭(zhēng)敗亡的罪魁。姑且不說(shuō)他們對(duì)別國(guó)犯下的罄竹難書(shū)的罪行，就是在日本，他們的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行就曾使無(wú)數(shù)家庭妻離子散，無(wú)數(shù)生靈遭到涂炭。
少年兒童純凈的心靈好似一張白紙，對(duì)他們的教育就是在塑造國(guó)家的明天。如果讓孩子們糊里糊涂地將戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯當(dāng)作自己的人生楷模，那么，日本還會(huì)繼續(xù)走戰(zhàn)后和平發(fā)展的道路嗎？理性的人們稍加思考，就可以看透那些極力推動(dòng)學(xué)生集體參觀靖國(guó)神社的險(xiǎn)惡用心。人們常說(shuō)“忘記過(guò)去就意味著背叛”，把戰(zhàn)犯當(dāng)作愛(ài)國(guó)主義教育的榜樣，實(shí)在是一種悲哀。日本要使自己的明天更美好，就應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開(kāi)始，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)右翼思潮的免疫力。（來(lái)源：《環(huán)球人物》雜志）
