中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)消息：英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》7月21日?qǐng)?bào)道：一個(gè)集中展示美國(guó)漫畫(huà)里的亞洲人物形象的展覽在紐約開(kāi)展。這個(gè)展覽為亞裔美國(guó)人如何進(jìn)行身份認(rèn)同這個(gè)問(wèn)題上提供了獨(dú)特的視角。
DC漫畫(huà)，一家業(yè)內(nèi)充滿傳奇色彩的出版社，已經(jīng)由亞裔美國(guó)人吉姆李當(dāng)上了合伙人，但數(shù)十年來(lái)，美國(guó)漫畫(huà)總帶種族主義的把亞洲人地刻畫(huà)成高深莫測(cè)的策劃者和狡猾的苦力等其他的刻板形象。
最新在紐約大學(xué)展出的一個(gè)名為《奇跡和怪獸：揭開(kāi)美國(guó)漫畫(huà)里的亞洲圖像，1942-1986》的展覽，折射出由于各種政治勢(shì)力美國(guó)在流行文化上對(duì)亞洲人的態(tài)度演變。
展覽由《秘密身份：亞裔超級(jí)英雄選集》的作者杰夫·楊和丹尼爾·金共同策劃，展出了來(lái)自科幻作家和文化研究學(xué)者威廉F·吳在他密蘇里州的童年時(shí)代至二十幾歲收集的1000多本漫畫(huà)書(shū)中的約100張圖片。
“我認(rèn)為我的收藏和展覽的真正價(jià)值在其歷史意義?！眳窃诮邮堋吨袊?guó)日?qǐng)?bào)》的采訪中說(shuō)。“尤其為年輕人在大體上認(rèn)識(shí)亞洲人在美國(guó)流行文化和社會(huì)中如何被看待提供了長(zhǎng)期大量的資料?！?/p>
吳曾出過(guò)13本科幻小說(shuō)的作者，多次提名著名的雨果獎(jiǎng)和星云獎(jiǎng)，他還是孩子時(shí)就開(kāi)始收集漫畫(huà)，之后在念大學(xué)期間逐漸對(duì)亞洲研究和美國(guó)流行文化的交叉領(lǐng)域產(chǎn)生濃厚興趣。
當(dāng)他進(jìn)入紐約大學(xué)美國(guó)亞太研究所，討論舉辦一個(gè)以他收藏的漫畫(huà)為內(nèi)容的展覽時(shí)，策展人們都很震驚。
“我被這個(gè)展覽折服了，”楊說(shuō)?！皩?duì)我而言，與其說(shuō)它是一個(gè)漫畫(huà)收藏，不如說(shuō)是一個(gè)歷史文獻(xiàn)，它在某些方面被視為涵蓋了亞裔美國(guó)人進(jìn)行身份認(rèn)同的特殊時(shí)期?！?/p>
“形成我們作為一個(gè)種族進(jìn)行自我身份認(rèn)同的所有關(guān)鍵要素和因素都在這段時(shí)間發(fā)生——珍珠港戰(zhàn)爭(zhēng)、集中營(yíng)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、崛起的移民、族裔社區(qū)的建立、亞裔美國(guó)人權(quán)益運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始、日本的崛起和后來(lái)的中國(guó)。吳所做的就是收集這些由政治力量形成的圖像，并告訴我們美國(guó)人是如何看待亞洲人的?！?/p>
奇跡和怪獸由美國(guó)人眼中亞洲人的普通原型組成：外國(guó)人、暴徒、蓮花、宗師、運(yùn)籌帷幄的策劃者、不怕死的人、妖婦、邪惡操縱者。
該展覽指出這些老套的例子都是從這四十年來(lái)無(wú)數(shù)的漫畫(huà)書(shū)中搜集到的?！白趲煛北幻枋鰹槟昀隙稳菘蓍碌?，說(shuō)著隱晦的謎語(yǔ)和費(fèi)解的寓言?！安倏卣摺笔且粋€(gè)“邪惡控制者……自大的傀儡操縱者通過(guò)邪惡的陰謀尋找戰(zhàn)利品?！弊匀坏兀霈F(xiàn)了“龍夫人”這一形象，它被描述為帶給人氣場(chǎng)上的強(qiáng)大力量，而非體型上的健碩。在展覽的附文中，描述了形成這些原型的排外氛圍。
“本次展覽呈現(xiàn)的圖像大多是消極的——現(xiàn)實(shí)反映時(shí)間本身的樣子”。文中提到?！罢褂[涵蓋的這段時(shí)間，對(duì)亞洲人物形象真實(shí)立體的描寫(xiě)很少見(jiàn)?！边@些成見(jiàn)依然影響著美國(guó)媒體對(duì)亞洲人的描寫(xiě)方式，吳說(shuō)：“過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間美國(guó)面臨來(lái)自日本經(jīng)濟(jì)上的威脅，而現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，美國(guó)國(guó)內(nèi)充斥著關(guān)于廉價(jià)勞動(dòng)力和失業(yè)的玩笑?！彼f(shuō)?！皝喼夼缘男蜗笸^(guò)度性化，而亞洲男性往往過(guò)度智能化。老套的模式可能用了其他的形式和包裝，并且這些定勢(shì)可能更復(fù)雜了，但是這些對(duì)亞裔定位的老套思維定勢(shì)仍然存在?！?/p>
金表示：近幾年，媒體中的亞洲人形象往往更符合“少數(shù)民族模范”這一定型化印象，但關(guān)于亞洲人的刻板印象依然在惡性循環(huán)。
楊先生指出有政黨利用反華情緒來(lái)爭(zhēng)取2010年當(dāng)?shù)氐倪x舉。而這種在政治層面上的渲染增加了民眾對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的擔(dān)憂，甚至讓民眾感受到中國(guó)對(duì)美國(guó)主權(quán)統(tǒng)一的威脅。
在19世紀(jì)之交，當(dāng)中國(guó)移民人數(shù)開(kāi)始上升時(shí)我們第一次見(jiàn)到這些描述，它總會(huì)跟動(dòng)亂之際的社會(huì)不安有關(guān)。楊說(shuō)。我們正看到許多這些影像的重現(xiàn)，而這些影像非常類(lèi)似我們當(dāng)年所看到的。
然而之所以展出的漫畫(huà)書(shū)中會(huì)出現(xiàn)大量亞洲負(fù)面形象，也是由于當(dāng)時(shí)缺少亞洲藝術(shù)家和插畫(huà)家造成的，金說(shuō)： “80年代晚期，也是展覽所呈現(xiàn)的最后時(shí)間，正是在那時(shí)亞裔藝術(shù)家開(kāi)始在漫畫(huà)業(yè)嶄露頭角?！?/p>
他指出 ：“DC漫畫(huà)的李是那場(chǎng)亞裔藝術(shù)家浪潮的領(lǐng)軍人物之一，現(xiàn)在有一大批亞裔作家和藝術(shù)家，他們對(duì)更好的故事情節(jié)、對(duì)白和人物的出現(xiàn)發(fā)揮著影響。漫畫(huà)中對(duì)亞洲人的描述方式已經(jīng)取得巨大改善?！?/p>
吳認(rèn)為其目標(biāo)并不是要描述在流行文化中完全正面的亞洲人。他引用了《奇跡漫畫(huà)》的作者格雷格·白的話。
“我只想（讓美籍亞裔的人物形象）具有人性，”白在側(cè)欄中寫(xiě)道：“因?yàn)槿祟?lèi)是有缺陷的，是瘋狂的，既有驚人的英雄主義行為，又有可怕的邪惡舉動(dòng)……如果亞洲暴君、暴徒、妖媚的女人和武術(shù)家都具有個(gè)性和人性，我不會(huì)看到他們就反感。我生氣的是，明明有百萬(wàn)種方法去寫(xiě)一個(gè)亞洲武術(shù)家，為什么我們總看到同樣該死的那種？”
金對(duì)這種普遍存在的影像對(duì)一代亞裔美國(guó)人會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響感到好奇。正如我在參與展會(huì)工作時(shí)，我才驚人的意識(shí)到孩提時(shí)代我讀過(guò)大量這樣的漫畫(huà)書(shū)，卻從未留意過(guò)亞洲人物形象以這種方式被塑造?！彼f(shuō)。
“這就是美國(guó)流行文化的作用。當(dāng)你被內(nèi)容和形式深深吸引，充分享受它帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí)，它也給亞裔華人貼上了標(biāo)簽。每當(dāng)回想到我八歲的時(shí)候，我不禁為那個(gè)小小的我感到擔(dān)心。我擔(dān)心這些文化烙印在‘我’身上留下什么痕跡，而這些烙印在我對(duì)自己身份的認(rèn)同感上又有什么樣的影響。當(dāng)然，我更擔(dān)心的是，這些烙印在讀著美國(guó)漫畫(huà)長(zhǎng)大的一代華人少年的身份認(rèn)同感的發(fā)展中扮演了什么樣的角色?！?/p>
英文原文請(qǐng)見(jiàn)：http://www.xinmeiw.com/cndy/2011-07/21/content_12948009.htm。特別說(shuō)明：因中英文寫(xiě)作風(fēng)格不同，中文稿件與英文原文不完全對(duì)應(yīng)。（中國(guó)日?qǐng)?bào)外籍記者 kelly Dawson 編譯 陳佳慧 編輯 呂捷）
